以花为名:这个曾与中秋节齐名的重要节日,如今却为何少有人知?

2019年3月22日 评论 1,125

汉服花朝节

咱们中国人是特别喜欢过节的,现如今也有很多传统节日保留下来,比如刚刚过去的春节、元宵节等等。不过,今天咱要跟大家介绍的这个节日有些特别。首先,它可能是咱们中国传统节日里面,日期最不固定的全国性节日之一了。其次,这个节日曾经的名气很大,可以与八月十五的中秋节齐名,近代以来却迅速衰落了。这个节日的名字,就叫做花朝节。

一、什么是花朝节?

花朝节,也叫花神节,或者叫百花生日,这是一个以花为名,体现人们花神信仰的节日。说到花,咱们今天的人首先想到的可能是好看,观赏这些,但在古人的观念里面可不一样。在咱们中国古人的观念里,花代表着生命的孕育与轮回,是象征着人与万物的生老病死的。相应的,神格化的花神,也就主管着人们的生老病死,甚至是农作物的收成好坏了。这也是花朝节产生的心理动机

汉服花朝节

三月花神画像

关于花神的形象来历,其实有很多不同的说法。比较流行的一种是说法是,花神名叫女夷,早期说法是“以司天和,以长百谷禽兽草木”(《淮南子》)。之后逐渐加入道教因素,被附丽为西晋女道士魏夫人的弟子,如明代的《月令广义》:“女夷,主春夏和养之神,即花神也。魏夫人之弟子。花姑亦为花神。”此外,还有佛教的名为迦叶的男性花神、十二月各有花神等几种说法。

二、到底哪天过花朝节?

花朝节可能是我国所有传统节日里面,日期最不固定的节日之一了。花朝节的雏形可以追溯到先秦时期,不过正式作为一个节日确定下来,应该是隋唐时期。唐朝的花朝节定于二月十五日,和正月十五、八月十五并列为三个“月半节”之一。民间常将花朝节与中秋节并称,有“花朝月夕”之说。后主李煜那首著名的“春花秋月何时了”中的春花,其实也是指花朝节。所以说,二月十五日,这应该是官方确定的花朝节的正日子。现在咱们《辞海》、《词源》这些书里,用的也还是这个说法。

汉服花朝节

春花秋月何时了

不过呢,既然是民俗,那很多时候什么时候过,怎么过这些,就不完全由官方说了算了。所以,花朝节发展到后来,南北各地的日期就有了挺大的区别。比如浙江、东北的一些地方,是二月十五过花朝节;北京、江苏一些地方在二月十二;南方的广西甚至有二月二就开始过的。

同样一个节日,为什么日子有这么大的差别呢?我想这主要是跟气候有关系。花朝节毕竟是以花为名的节日,赏花肯定也是重要的节俗活动。各地气候不同,花期早晚有异,过节的日子可能也就不一样了。所以一般来说,南方比北方要早几天过花朝节。另外一点就是,可能与历史上的气候变化有关系,比如山西一些地方二月二过花朝节,这可能与当地节俗形成的时候处于历史上的温暖期有关。

三、花朝节的习俗

? ? 花朝节以花为名,各种与花有关的节俗活动自然是少不了的。
? ? 花朝节的正式确立是在隋唐时期,不过这个时候的花朝节,还是局限在上层文人雅士圈子里的一个相对小众的节日。当时,文人雅士们每逢花朝节,便会聚集在一起,寻一处美景,饮酒赋诗。比如大诗人白居易在《祭崔相公文》中,就回忆了与崔敦、元稹、刘禹锡等好友,于花朝节的杏园中,“或征雅言”“或命俗乐”,其乐融融的画面。
花朝节
白居易与好友
? ? 到宋代以后,随着市井文化的发达,花朝节也逐渐由精英阶层扩散到了整个民间社会。许多花朝节的习俗,也都是在这个时候逐渐形成的。

1、踏春、赏花

既然是百花的生日,又时值仲春,踏春出游,顺便赏花、扑蝶自然是应有之义。南宋吴自牧在《梦梁录》里这样描述当时的赏花盛况:

都人皆往钱塘门外,玉壶古柳林杨府云洞,钱湖门外,庆乐小湖等园,嘉会门外包家山、王保生、张太尉等园,玩赏奇花异木。最是包家山桃开浑如锦障,极为可爱……

花朝节踏青赏花本是古已有之的习俗,一直延续至清朝,所以在有些地方,花朝节也被称之为“踏青节”。

花朝节

花朝踏青

繁花似锦自然引来彩蝶纷纷,赏花的同时,扑蝴蝶自然也就成了配套的活动了。清嘉庆年间《如皋县志》记述:“十五日花朝名扑蝶会,好事者置酒园亭,或嬉游郊外。”能被县志收录,显然这是一个长期持续的活动了。

花朝节

《红楼梦》二十七回宝钗扑蝶

2、花朝赏红

除了赏花,花朝节还有赏红的习俗。这个赏红,可就不仅仅是看那么简单了。明清时候的女子,会在花朝节这天,做各种颜色的剪纸,贴在花木的枝子上,或者用彩纸做成各种小彩旗,插在花盆里。清人袁景澜在《吴郡岁华纪丽》里记录了这个习俗的来源:“效崔玄微护百花避风姨故事,剪五色彩缯,系花枝上为彩幡,谓之赏红。”传说这崔玄微是唐朝天宝年间人,曾机缘巧合的遇见了百花化成的精怪,然后通过为花系上彩幡的办法,帮助百花躲过了风神的摧残。百花之精自然也回报给他延年益寿的好处。所以,后世女子在花朝节这天,往往也借由赏红的习俗,为百花祝寿的同时,也为自己和家人祈祷安康。

汉服花朝节

如今一些地方,又恢复了赏红的习俗

3、花神祭祀

前面说过,花神是掌管人间的生老病死以及作物收成好坏的。花朝节既然是花神的生日,那么信众们自然少不了要去庙里拜上一拜的。比如在清朝的时候,

每年的花朝节,各省都建有花神庙进行祭祀,参拜人数很多。花神祭祀的贡品主要有各种时令鲜果。人们还将家里裁剪衣服剩下的小布片绑在树枝上,祈祷丰收。

清代顾禄在《桐桥倚棹录》里也有记载:

虎丘花神庙不止一所,有新旧之别。桐桥内花神庙祀司花神像,神姓李,冥封永南王,旁列十二花神。明洪武中建,为园客赛愿之地。岁凡二月十二日百花生日,笙歌酬答,各极其盛。

可见明清两朝,虎丘花神庙祭祀之盛况。

花朝节

苏州定园十二花神壁画(局部)

4、花朝节的美食

作为传统“大吃货国”的重要节日,花朝节自然也少不了美食助阵。当然,既然以花为名,那这节日的美食,自然也是以花为主了。

佳节自然要有佳酿,百花节自然也要喝百花酒。这种酒用百花、百果酿成,口感甘甜,正所谓“百花酒香傲百花,万家举杯誉万家。酒香好似花上露,色泽犹如洞中春”。

除了百花酒,在花朝节这天,人们还要吃百花糕,喝百花粥。百花糕的历史非常悠久,据说起源与武则天有关:武则天花朝日组织君臣游园大会,让宫女们采集百花,蒸作糕点,赏赐给群臣。至于百花粥,自然也是用各类花、果熬制的粥品了。

花朝节

古典范儿的百花糕

此外,花朝节这天,民间还有挑菜的习俗。所谓挑菜,就是在野外踏青的同时,挖些可以食用的野花野菜回去,一边饮酒一边作为饮食的点缀。所以花朝节在民间也有“挑菜节”的叫法。

文史君说

? ? 花朝节是我国历史上十分重要的民间节日,体现了民间的花神信仰、对丰收的期待以及对自然的亲近,可为何从清末开始就逐渐衰退,以致不见了呢?我想可能有这么几个原因。
? ? 首先是花朝节的日子不固定。诚然,咱们前面说过,花朝节日期的多样与气候有关。但对比一下元宵节等传统节日,对一个全国性的节日来说,有一个统一的日期无疑是更方便人们记住的。其次就是,相比于元宵节等传统节日,花朝节或许少了一些更具标示性的节日象征。相比于元宵、粽子,花糕、花酒就少了些辨识度。最后,可能也是最要紧的一点,在传统的农业社会,人们过花朝节更重要的还是祈祷丰收。这种需求在今天已经比较单薄了。
? ? 不过这几年,随着传统文化的复兴,有些地方又开始重新举办花朝节。比如苏州虎丘的花神庙庙会,武汉旧街的庙会等等。
花朝节
武汉旧街花朝节航拍
? ? ?虽然在如今这个时代,人们对农业丰收的感受已经不那么强烈,但花朝节蕴含的对美好的追求,对自然地亲近这些节日要素,还是应该很好的继承和保存下来的。钢筋水泥森林的一缕花香,不正是生活在城市中的我们所需要的吗?

参考文献:

1、陈矞欣:《中国古代花朝节流变及节俗文化探微》,《名作欣赏》2013年第36期。

2、李菁博、许兴、程炜:《花神文化和花朝节传统的兴衰与保护》,《北京林业大学学报》(社会科学版)2012年第3期。

3、王蕾:《唐宋时期的花朝节》,《华夏文化》2006年第3期。

4、蒋玮,沈建东:《苏州花朝节的文化传统及其重建》,《中北大学学报》(社会科学版)2013年第1期。

本文图片均来自网络,如有侵权,烦请联系作者删除,谢谢!

注:浩然文史原创作品,授权转载

浩然文史

知来处,明去处。花朝节已至,你是否愿意穿着汉服来参加一场春的盛宴呢。通比牛牛|分享传播汉服文化。

????不要走开,继续看????

合作咨询加群

微信:yidqingc,QQ:836699028

【汉服约妆必看】

想学汉服妆造?纳兰美育妆造网络课报名咨询微信:yidqingc);

想做汉服妆容?浙江安徽汉服约妆咨询咨询微信:yidqingc);

【汉服商家必看】

8.7-8.9 上海BW展招汉服/JK/lo展商咨询微信:yidqingc);

萤火虫漫展招展商(8月广州/10月上海成都)咨询微信:yidqingc);

weinxin
QQ汉服群 323839472
QQ扫描加入
汉服合作
汉服合作
匿名

发表评论

匿名网友